La saison des miracles semble avoir commencé pour moi:je me suis mise à lire...et volontairement!La source de tout ça?Madhuri bien sûr!XD
Comme vous le savez Gaja Gamini joue (entre autres!) un personnage du nom de Shakuntala.Ce nom est aussi le titre d'une pièce théâtrale écrite par le célèbre poète Kalidas.
Aussi,dans Aaja Nachle,Madhuri mets en scène un spectacle intitulé Layla Majnun.
Je me suis donc procuré ces deux oeuvres afin d'en savoir plus et je tiens à vous faire partager mes découvertes.
(*)Sacountala,Calidasa,traduite par Abel Bergaine et Paul Lehuger,Librairie d'Amérique et d'Orient,1965
Shakuntala es le fruit d'une relation entre un sage de sang royal très pieux et d'une nymphe envoyée par les divinités afin de le distraire.N'ayant pas supporté sa faiblesse,le sage repartit en hermitage alors que la nymphe devait repartir dans son monde.L'enfant fut abandonnée à des oiseaux qui la protégèrent (d'où Shakuntala signifiant "celle qui a été élevé par les oiseaux") et recueillie ensuite par une hermite du nom de Cannva.Il léleva comme sa fille.Un jour,le roi Dushyanta arriva jusqu'à l'hermitage et tomba sous le charme de Shakuntala.D'abord rétissante par ce sentiment inconnu,Shakuntala décide de révéler sa réprocité.Dushyanta lépouse alors et consomme son mariage.Il part en laissant un anneau à sa bien-aimée lui demandant de ne pas l'oublier et l'informant qu'il enverra bientôt une escorte pour l'emmener au château.De retour de son expédition,Cannva aprouve cette union et envoit sa fille alors proteuse d'un fils,rejoindre son époux.Mais voilà.Une malédiction empêche le roi de la reconnaître et il la renie alors.Suivent alors un série d'évènements qui conduiront le roi à retrouver son anneau et à se rappeler de sa promesse.Rongé par le remords il va alors ramener sa femme et son fils au château.
Shakuntala est un personnage du Mahabharata.Les deux compagnes de Shakuntala sont présentes afin d'éclairer le spectateur sur les points sombres de l'histoire.Shakuntala,est écrite à la fois en vers et en prose.Kalidas était certainement l'un des auteurs asiatiques les plus appréciés en Occident.Cette pièce de théâtre en 7 actes a inspiré énormément de peintre car la beauté de Shakuntala est immense:
(*)Majnûn Le fou de Layla,traduit de l'arabe par André Miquel,Sindbad Actes Sud,1965
Le héros de cette histoire est Quays ibn al-Mulawwah.Ce bédouin poète est amoureux de sa cousine Laylâ.Cette union est approuvée par les deux familles et le coeur de Quays est alors emplit de joie.Mais voilà.Quays est poète et s'empresse de clamer som amour haut et fort en prononçant le nom de l'élue de son coeur.C'est ainsi qu'il transgresse une des lois des bédouins et voit la main de Layla offerte à un autre que lui.Déchiré par cet évènement,il part errer parmi les bêtes en continuaunt à écrire et clamer des vers dédiés à l'élue de son coeur.
La légende veut que ce soit Quays ibn al-Mulawwah lui-même qui aurait écrit ces poèmes.Ils ont été transmis oralement dans toute l'Arabie et se serait propager hors de ses frontières.Le thème de l'amour parfait et impossible est repris dans beaucoup de civilisations(Rméo et Juliette,Tristan et Iseult,...).Layla Majnûn est un source d'inspiration aussi pour les soufis qui s'en inspire notamment dans leurs ghazals.
Voici un petit extrait:
Voilà!J'espère que je vous aurais donné envie de lire ces deux ouvrages.Ils sont très faciles à lire et très bien écrits.Les amateurs de films indiens ne seront pas dépaysés.La beauté des textes vous inspireront certainement l'envie de dévorer ces deux livres...comme moi.
Sachant que bien que le thème principal des des oeuvres est l'amour dans tous ces états,il faut noter qu'il n'est pas à dissocier de l'envoûtement de l'homme par la beauté féminine.On comprend mieux pourquoi Madhuri a été choisi pour être l'héroïne des deux films précédemment cités.
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Comme vous le savez Gaja Gamini joue (entre autres!) un personnage du nom de Shakuntala.Ce nom est aussi le titre d'une pièce théâtrale écrite par le célèbre poète Kalidas.
Aussi,dans Aaja Nachle,Madhuri mets en scène un spectacle intitulé Layla Majnun.
Je me suis donc procuré ces deux oeuvres afin d'en savoir plus et je tiens à vous faire partager mes découvertes.
(*)Sacountala,Calidasa,traduite par Abel Bergaine et Paul Lehuger,Librairie d'Amérique et d'Orient,1965
Shakuntala es le fruit d'une relation entre un sage de sang royal très pieux et d'une nymphe envoyée par les divinités afin de le distraire.N'ayant pas supporté sa faiblesse,le sage repartit en hermitage alors que la nymphe devait repartir dans son monde.L'enfant fut abandonnée à des oiseaux qui la protégèrent (d'où Shakuntala signifiant "celle qui a été élevé par les oiseaux") et recueillie ensuite par une hermite du nom de Cannva.Il léleva comme sa fille.Un jour,le roi Dushyanta arriva jusqu'à l'hermitage et tomba sous le charme de Shakuntala.D'abord rétissante par ce sentiment inconnu,Shakuntala décide de révéler sa réprocité.Dushyanta lépouse alors et consomme son mariage.Il part en laissant un anneau à sa bien-aimée lui demandant de ne pas l'oublier et l'informant qu'il enverra bientôt une escorte pour l'emmener au château.De retour de son expédition,Cannva aprouve cette union et envoit sa fille alors proteuse d'un fils,rejoindre son époux.Mais voilà.Une malédiction empêche le roi de la reconnaître et il la renie alors.Suivent alors un série d'évènements qui conduiront le roi à retrouver son anneau et à se rappeler de sa promesse.Rongé par le remords il va alors ramener sa femme et son fils au château.
Shakuntala est un personnage du Mahabharata.Les deux compagnes de Shakuntala sont présentes afin d'éclairer le spectateur sur les points sombres de l'histoire.Shakuntala,est écrite à la fois en vers et en prose.Kalidas était certainement l'un des auteurs asiatiques les plus appréciés en Occident.Cette pièce de théâtre en 7 actes a inspiré énormément de peintre car la beauté de Shakuntala est immense:
"Ces trèsors de beauté,là,dans ces lieux austères!
Jamais Harem de roi n'a reçut de pareil:
La gloire du printemps n'est plus dans nos parterres,
Et c'est au fond des bois qu'elle brille au soleil!"
Jamais Harem de roi n'a reçut de pareil:
La gloire du printemps n'est plus dans nos parterres,
Et c'est au fond des bois qu'elle brille au soleil!"
(*)Majnûn Le fou de Layla,traduit de l'arabe par André Miquel,Sindbad Actes Sud,1965
Le héros de cette histoire est Quays ibn al-Mulawwah.Ce bédouin poète est amoureux de sa cousine Laylâ.Cette union est approuvée par les deux familles et le coeur de Quays est alors emplit de joie.Mais voilà.Quays est poète et s'empresse de clamer som amour haut et fort en prononçant le nom de l'élue de son coeur.C'est ainsi qu'il transgresse une des lois des bédouins et voit la main de Layla offerte à un autre que lui.Déchiré par cet évènement,il part errer parmi les bêtes en continuaunt à écrire et clamer des vers dédiés à l'élue de son coeur.
La légende veut que ce soit Quays ibn al-Mulawwah lui-même qui aurait écrit ces poèmes.Ils ont été transmis oralement dans toute l'Arabie et se serait propager hors de ses frontières.Le thème de l'amour parfait et impossible est repris dans beaucoup de civilisations(Rméo et Juliette,Tristan et Iseult,...).Layla Majnûn est un source d'inspiration aussi pour les soufis qui s'en inspire notamment dans leurs ghazals.
Voici un petit extrait:
"Si un pélerin ne marque un arrêt
Devant Layla,c'est un pélerinage
Que je tiens pour nul et non avenu.
Si l'on veut être un pélerin parfait,
Sur sa monture on s'arrête au passage
Devant Layla,et puis on la salue"
Devant Layla,c'est un pélerinage
Que je tiens pour nul et non avenu.
Si l'on veut être un pélerin parfait,
Sur sa monture on s'arrête au passage
Devant Layla,et puis on la salue"
Voilà!J'espère que je vous aurais donné envie de lire ces deux ouvrages.Ils sont très faciles à lire et très bien écrits.Les amateurs de films indiens ne seront pas dépaysés.La beauté des textes vous inspireront certainement l'envie de dévorer ces deux livres...comme moi.
Sachant que bien que le thème principal des des oeuvres est l'amour dans tous ces états,il faut noter qu'il n'est pas à dissocier de l'envoûtement de l'homme par la beauté féminine.On comprend mieux pourquoi Madhuri a été choisi pour être l'héroïne des deux films précédemment cités.
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